Elaborado por Veronica Menéndez
Asisten 13 personas
En la clase de prácticas Josetxu comenzó
comentando la charla sobre la coeducación ofrecida por Teresa Martin, y a
Josetxu le llamo la atención cómo está utilizaba el termino 'criaturas' de
manera muy natural, comentándonos también que el término niños no tiene sentido
y que tenemos que cambiar esa manía.
Josetxu hizo una propuesta en su opinión que sería
que el día que haya jornadas no haya clase y pidió a los delegados que le apoyasen
para que el decano lo apruebe, ya que hay jornadas muy interesantes, y que nos
las perdemos para asistir a clase.
Después de todo esto a lo largo de la clase
elaboramos dos prácticas.
En la primera trabajamos con un tema actual, un
articulo cuyo encabezamiento es 'El congreso elimina hoy del Codigo Civil la
protestad de los padres a dar cachetes', esto en España se cambió, aunque no
fue por mayoría absoluta ya que no estaban de acuerdo en ello los partidos de
CIV, PNV y PP, y lo cual ahora se le exige a Francia, a Josetxu le parece raro
que no la haya cambiado ya, porque en tema de aprobar leyes casi siempre las
aprueban antes en Francia e Inglaterra. Aunque no es la primera vez que se
acepta una ley antes en España que en el resto de Europa, por ejemplo:
Violencia de género e igualdad de género (2004/2007). A partir del siglo XX se
puede decir que estamos a nivel europeo.
Josetxu nos presentó un articulo que apareció en
el periódico El País titulado 'El cachete duele, pero no funciona', lo
escogió porque le pareció que es muy bueno, ya que Manuel Gadix pregunta a los
profesionales que entienden sobre el tema. Manuel Gadix elaboró una tesis
doctoral de disciplina.
Leímos las ideas de las personas que sabían del
tema para discutirlo.
Empezamos debatiendo:
1º Manuel Guadix dice ' Si no lo justificamos en
el ámbito de la pareja ¿Por qué si con los niños, que están indefensos?' y Alba
Isabel comenzó diciendo que esto no se puede defender así, con lo que Josetxu
la apoya y dice que es diferente.
La segunda idea que obtuvimos es que no podemos
reprochar y hacer sentir mal a los padres que usan ese método porque
antiguamente era como se enseñaba, el castigo físico estaba potenciado por la
iglesia y por el estado, y pasamos de eso a todo lo contrario, y cambiar la
mentalidad es algo difícil pero no imposible.
La tercera idea sacada por Cristina es que está socialmente aceptado, por ejemplo si un niño está inquieto y molestando a sus
padres que decidieron ir a una sidreria a tomar algo y le pegan un cachete
porque les molesta, nadie va a decir nada, a lo que Josetxu no esta de acuerdo,
porque entiende que ese no es un sitio para niños y que no lo puedes obligar a
ir a la sidreria porque sabes de antemano lo que va a ocurrir.
Josetxu comentó que el ministro de Inglaterra,
Tony Blair decía que a sus hijos les había dado cachetes pero que a 'su niña'
nunca la había tocado, lo que demuestra que en 15 años la manera de educar a
sus hijos cambió de manera drástica.
La cuarta idea la defiende Jose Antonio Marina,
filosofico y creador de una escuela para padres en Internet y dice 'Hay que
diferenciar entre un maltrato fisico fuera del marco educativo o que, dentro
del preceso educativo, de forma puntual y para marcar limites, se pueda dar un
cachete, siempre en un contexto de cariño y no en un arrebato de nervios.
Josetxu defiende que dar un cachete no es una idea
que funcione a largo plazo, sin embargo Cristina discrepa y dice que ella si
cree que funcione a largo físico proceso
Sacamos otra conclusión del texto que fue que un
cachete marca un poder al débil, y no marca lo que se supone que se quiere
ganar dando el cacho que son los limites. También se dice que hay más
probabilidad de que des cachetes a tus hijos si a ti te los dieron de pequeño.
Emilio Calatayud, fue un juez que en un juicio en
vez dictar una sentencia a un joven de 13 años por ejemplo de mandarlo al
reformatorio, obligó al niño a acabar la primaria.
Este juez no rechaza el azote desde un punto de
vista estrictamente pedagógico dice que ha de ser el último recurso, que debe
ir acompañado de calma, reflexión, cariño y dialogo.
Josetxu nos contó la experiencia de una chica en
la que su abuela le dijo que le iba a dar un cachete con cariño, como ya tenia
experiencia en ello, no se enfado, ni se altero. Y eso es lo bueno, ya que se
suelen dar con rabia y las madres suelen hacerlo es como una descarga para
ellas, y luego se siente mal.
Al fin y al cabo, sacamos esta conclusión pero un
juez no va a decir nada relevante para la educación.
Juan Josep Sarrado dice que el cachete explicita
la impotencia y la incapacidad del adulto, y así lo percibe el niño como una
venganza del padre. Aunque los adultos tenemos ideas implícitas como la de ' no
puede ser malo si todos hemos recibido uno y aquí estamos'.
Pedro Rascón Macías, presidente de la CEAPAS (Confederación Española de Asociaciones de Padres y Madres
de Alumnos ) mostró que no se pueden volver a ñas formas de educar de
antes.
Al final como conclusión de esta práctica Josetxu
nos dice alternativas cómo crear al niño un desconcierto, es decir, el cuando
esta llamando nuestra atención lo que esta esperando es que le peguemos, y
tenemos que cambiarle la idea, y por ejemplo ignorarlos, y que queden
asombrados, lo que facilita buscar el dialogo. Aída comentó que ella en los
campamentos para desconcertarlos cuando estos están llorando y pataleando, ella
se tira al suelo con ellos y se pone a hacer lo mismo.
Josetxu nos aconseja que en la escuela no demos
cachetes y que si vemos a un padre pegar a su hijo, le tenemos que decir que en
la escuela no se los de ya que la ley no deja.
La segunda parte de la práctica nos dio en un
resumen las ideas de Vigotsky, en las que nos presentó 5 ideas para nuestro
interés. Estas ideas las tenemos gracias a una pareja que fueron a Rusia, aprendieron
el idioma y tradujeron el libro de este autor.
La primera idea nos quiere decir que aprendemos
'inter' y lo convertimos en 'intra'. Ejemplo: Un bebe que levanta la mano
porque quiere coger algo, el adulto le da algo entonces interioriza que al levantar
la mano le van a dar algo. Somos humanos porque hay sociedad ya que si no
hubiese sociedad no habría individuos.
En la segunda idea vimos un vídeo en el que se les
presenta a una clase a un niño llamado Timoteo y donde esta su casa, todos van
a tener que ir a casa de Timoteo y la profesora les pregunta cuantos recorridos
hay. Para ello se les presentan 8 geoplanos en los que tienen que encontrar los
distintos recorridos sin repetirse. Observamos como los niños se ayudan y se
explican entre ellos. Vigotsky explica muy bien la zona del desarrollo próximo,
para ello en el vídeo la profesora no les da la solución si no que les ayuda a
pensar y les hace preguntas como: '¿Qué tenías tu que hacer?
Al principio los niños para explicar por donde van
contestan 'por ahí, por ahí' pero más tarde ya empiezan a interiorizar derecha
e izquierda, arriba y abajo y ya lo explican con esas palabras.
Otra cosa que hacen es poner el nombre del primero
que lo encontró, y así es más fácil de recordar.
La tercera idea tenemos que responder a la
pregunta de ¿A quien está riñendo y criticando? A Ausubbbi, en el articulo no
hay referencia social, si no personal. En opinión de Josetxu Aussubi se
olvidará, sin embargo Vigotsky y Piaget se seguirán estudiando
La cuarta idea dice que van a operaciones muy
concretas.
Leontiev para explicar los vectores, mandaba
construir un avión y estudiar la fuerzas. Y así según sus alas, cómo estén
dispuestas, etc hará que el avión vuele o caiga. Y así se hace más fácil el aprendizaje.
Para finalizar la clase Josetxu nos puso un
ejemplo para ver si podíamos manejar las partes de algo y los conceptos.
Ejemplo: En una clase que hay doble de chicos que
de chicas, 1 de cada 4 mujeres tocan la viola de gambas, los chicos es solo 1
de cada 6 ¿Qué parte de la clase va a tocar la viola?
Todos coincidimos que en las proporciones de 6 y
12 12 y 24, la que mejor encajaba era la de 12 y 24. Josetxu nos dio la
solución es 7 de 36 alumnos en total .
Nosotras no lo hicimos bien porque nos estabamos
fijando en el idioma algebraico y entonces sólo nos fijamos en que lo hagamos
bien
Asisten 14 personas
